ΤΟ ΑΡΧΕΤΥΠΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ

 

Η δύναμη του πολεμιστή είναι πολυδιάστατη· εμπεριέχει την πνευματική πειθαρχία, την ανδρεία και την αφοσίωση. Δεν περιορίζεται στη σωματική ισχύ, αλλά αφορά τη ριζική μεταμόρφωση του ατόμου, ώστε να παραμένει πειθαρχημένο, δίκαιο και ευγενές απέναντι στις αντιξοότητες της ζωής. Η δε ανδρεία του πηγάζει από την ολοκληρωτική δέσμευση σε μια ανώτερη Ιδέα.

Κοινά εσωτερικά χαρακτηριστικά ενώνουν τους πολεμιστές όλων των εποχών κάτω από ένα οικουμενικό πολεμικό πνεύμα. Αυτό το πνεύμα εκφράστηκε μέσα από μια πλούσια παράδοση που ενέπνευσε και συνεχίζει να εμπνέει έως σήμερα. Ο πολεμιστής γνωρίζει ότι ο μοναδικός ουσιαστικός εχθρός είναι ο εαυτός του και ότι το πραγματικό πεδίο της μάχης βρίσκεται εντός του. Έτσι, ο πόλεμος μετατρέπεται σε μια διαδικασία συνεχούς αυτοβελτίωσης — μια μάχη ανάμεσα στα φωτεινά και τα σκοτεινά στοιχεία της ύπαρξής του.

Το πνεύμα της αυτοθυσίας απορρέει από την πίστη στην Ιδέα που υπηρετεί, καθώς ο πολεμιστής διαθέτει το σθένος να θέτει το καθήκον πάνω από το "εγώ" του. Το "μονοπάτι με καρδιά" ταυτίζεται με τον Δρόμο του Πολεμιστή: τον δρόμο της Ελευθερίας, της Αρετής, της Τόλμης και της Γενναιότητας. Πρόκειται για μια κατανυκτική εσωτερική διαδρομή, παραλλαγές της οποίας συναντάμε σε κάθε μεγάλο πολιτισμό από την αρχαιότητα.

Το αληθινό θάρρος έγκειται στο να ζεις όταν είναι ορθό να ζεις και να πεθαίνεις όταν είναι ορθό να πεθάνεις. Ο πολεμιστής διακηρύσσει:
"Δεν έχω πανοπλία· η βούληση και η δικαιοσύνη είναι η πανοπλία μου. Δεν έχω κάστρα· το ατάραχο πνεύμα είναι το οχυρό μου. Δεν έχω σπαθί· το όραμα του πνεύματος είναι το ξίφος μου."

Όποιος έχει απελευθερωθεί από την ιδέα του θανάτου, παύει να τον φοβάται. Ωστόσο, ο πολεμιστής δεν μεριμνά μόνο για την ισχύ· αφιερώνει τον χρόνο του στην καλλιέργεια του νου και στις επιστήμες. Το πρότυπο αυτό προσομοιάζει στους Φύλακες της πλατωνικής Πολιτείας: πρόσωπα που εκπαιδεύονται με "μουσική και γυμναστική", προκειμένου να είναι ταχύτατα, ανδρεία και φιλοσοφημένα, επιδεικνύοντας πάντα λεπτότητα στην αίσθηση και ακλόνητη αντίσταση στις ταπεινές επιθυμίες.»

 

ΓΡΑΦΕΙ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ