Η Ιερουσαλήμ αποκαλείται Ουρουσαλίμ στις επιστολές της Αμάρνα (1330 π. Χ.). Το όνομα Ιερουσαλήμ ετυμολογείται συχνά ως «θεμέλιο (σουμεριακά γιερού, να θεμελιώσει) του θεού Σαλήμ», και έτσι ο θεός Σαλίμ θεωρείται ως πρώτος «πολιούχος» της πόλης την εποχή του ορείχαλκου. Τα Ιεροσόλυμα, πριν από την κατάληψή τους από τον βασιλιά των Εβραίων Δαυίδ, ήταν ελληνική πόλη, μας το μαρτυρούν πλείστοι αρχαίοι συγγραφείς. Ακόμα και ο Εβραίος ιστορικός Ιώσηπος αποκαλεί την πόλη με το πραγματικό της όνομα, “Σόλυμα”. Όμως ο Ηρόδοτος μας λέει ότι οι Σόλυμοι ήσαν απόγονοι των Κρητών. Οι Σόλυμοι εποίκησαν την χώρα της Παλαιστίνης, όπου ίδρυσαν την πόλη στους πρόποδες του όρους Σιών. Το όνομα Σιών προέρχεται κι αυτό από την δωρική λέξη “σιός”, που σημαίνει Θεός. Στην κορυφή του όρους εκείνου, έκτισαν και τον ναό του πολιούχου θεού της πόλεως, του μεγίστου θεού των Ελλήνων. Ο ναός ονομάσθηκε “Διός Σολυμέως”. Το 1000 π.Χ. η πόλη κατελήφθη από τον Δαβίδ κι ανακηρύχθηκε πρωτεύουσα του Ισραήλ, στην οποία ο Σολομών έκτισε αργότερα τον περίφημο ναό του, καθιστώντας την Ιερουσαλήμ αδιαμφισβήτητο εβραϊκό θρησκευτικό κέντρο. Παράλληλα όμως, μέσα στους αιώνες, η πόλη αυτή υπήρξε το σύμβολο και άλλων δυο μονοθεϊστικών θρησκειών, εκτός από τον Ιουδαϊσμό, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ. Μοιραία, κατά τη διάρκεια της μακράς ιστορίας της, η πόλη διεκδικείτο και από τους Χριστιανούς και από τους Μωαμεθανούς, αλλά βέβαια και από τους Εβραίους και άλλους. Οι διάφορες σταυροφορίες που ξεκίνησαν από την Δύση και διαδραμάτισαν σοβαρότατο ρόλο και στην ιστορία της Κύπρου, είχαν σαν αφορμή την απελευθέρωση των Ιεροσολύμων και γενικότερα των Αγίων Τόπων από τους «αλλόθρησκους» Η Ιερουσαλήμ, εξελληνισμένος τύπος της εβραϊκής λέξης Yerusalayim (Γιερουσχαλαίμ), αβέβαιας ετυμολογίας, μπορεί να σημαίνει α) ο οίκος της ειρήνης, β) δημιουργία του Σαλέμ (τοπικής θεότητας), ονομάζεται στα αραβικά Αλ Κουντς και είναι μια από τις αρχαιότερες πόλεις του κόσμου. Μετά τη γέννηση του Ισλάμ έγινε η πρώτη κίμπλα των μουσουλμάνων.
ΓΡΑΦΕΙ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ
